“Tota matèria existeix en virtut d’una força. Hem d’assumir al darrera d’aquesta força l’existència d’una ment conscient i intel·ligent. Aquesta ment és la matriu de tota la matèria.” Max Planck, físic. 1944

Amb aquestes paraules Max Planck, pare de la teoria quàntica, descrivia un camp universal d’energia que connecta a tots i a tot el que hi ha a la creació: La matriu Divina.

La matriu Divina és el nostre món. També és tot el que hi ha al nostre món. Som nosaltres i tot el que estimem, odiem, creem i experimentem. Al viure en la Matriu Divina, som com artistes que expressem les nostres més recòndites passions, pors, somnis i desitjos a través de l’essència d’una misteriosa tela quàntica. Però nosaltres som tant aquesta tela com les imatges plasmades sobre ella. Som a la vegada les pintures i les brotxes.

A la Matriu Divina som el recipient en l’interior del qual hi ha totes les coses, el pont entre les creacions dels nostres mons interior i exterior i el mirall que ens mostra el que hem creat. A la Matriu Divina som alhora la llavor del miracle i el mateix miracle.

La ciència moderna ja ha arribat al punt del que arrenquen les nostres tradicions espirituals millor considerades. Un creixent cos d’evidència científica recolza l’existència d’un camp d’energia -la Matriu Divina- que proporciona aquest recipient, així com el pont i el mirall de tot el que succeeix entre el món que hi ha al nostre interior i el món extern als nostres cossos. El fet que aquest camp estigui en tot, des de les partícules més petites de l’àtom quàntic fins a universos distants la llum dels quals ens està arribant precisament ara els nostres ulls, així com en tot el intermedi entre tots dos, canvia tot el que crèiem sobre el nostre paper a la creació. Suggereix que hem de ser bastant més que simples observadors que passen a través d’un breu instant de temps per una creació preexistent.

Quan contemplem la “vida” -la nostra abundància material i espiritual, les nostres relacions i carreres, els nostres amors més profunds i els nostres grans èxits, així com els nostres temors a no tenir totes aquestes coses-é s possible que també estiguem enquadrant la nostra mirada en el mirall de les nostres creences més autèntiques, generalment inconscients. Les veiem en el nostre entorn perquè s’han manifestat mitjançant la misteriosa essència de la matriu Divina. Si és així, la mateixa consciència ha de jugar un paper clau en l’existència de l’univers.

Som Tant els Artistes com l’Art

Per inaprensible que pugui resultar aquesta idea a algunes persones, aquesta és precisament l’altra cara de la moneda d’algunes de les grans controvèrsies entre algunes de les ments més grandioses de la història recent. Per exemple, en una cita de les seves notes autobiogràfiques, Albert Einstein compartia aquesta creença que som essencialment observadors passius que viuen en un univers ja prèviament emplaçat, sobre el qual, segons sembla, tenim molt escassa influència. “Vivim en un món”, deia, “que existeix independentment de nosaltres, els éssers humans, i que existia abans que nosaltres, com un gran enigma etern que, almenys de manera parcial, és accessible al nostre pensament i observació”.

En contrast amb la perspectiva d’Einstein, que encara és àmpliament defensada per molts científics en l’actualitat, John Wheeler, físic de Princeton i col·lega d’Einstein, ofereix una visió radicalment diferent del nostre paper en la creació. En termes sòlids, clars i gràfics, Wheeler diu que: “Tenim la vella idea que allà fora hi ha l’univers, i aquí hi ha l’home, l’observador, protegit i fora de perill de l’univers per un bloc de vidre laminat de sis polzades”. Referint-se als experiments de finals del segle XX que ens mostren que senzillament observar una cosa canvia aquesta cosa, Wheeler contínua: “Ara hem après del món quàntic que fins per observar un objecte tan minúscul com un electró hem de trencar aquest vidre laminat; tenim que ficar-nos dins d’ell. Per tant, senzillament cal tatxar dels llibres la vella paraula observador, substituint-la per la nova paraula participant “.

Quin canvi! En una interpretació radicalment diferent de la nostra relació amb el món que ens envolta, Wheeler està afirmant que ens és impossible limitar-nos a observar el que passa en ell. De fet, experiments de física quàntica demostren que a l’acte que observem una cosa tan petita com un electró, concentrant la nostra consciència sobre el que estigui fent aquest electró, encara que sigui només un instant, canvia les seves propietats mentre l’observem. Els experiments suggereixen que el mateix acte d’observar és un acte de creació i que la consciència és la que crea.

És interessant notar que les sàvies tradicions del passat indiquen que el nostre món funciona precisament d’aquesta manera. Des dels Vedes dels antics hindús, que segons alguns estudiosos datarien del 5.000 aC, fins als Rotllos del Mar Mort, que tenen 2.000 anys, el tema general sembla indicar que el món en realitat és un mirall de les coses que estan passant en un regne superior o en una realitat més profunda. Per exemple, comentant les noves traduccions dels fragments del Rotllo del Mar Mort conegut com Les Cançons del Sacrifici del Sabbath, els seus traductors resumeixen el seu contingut en que “El que passa a la terra no és sinó un pàl·lid reflex d’aquesta realitat superior final” .

La implicació de tots dos textos antics amb la teoria quàntica és que en els mons invisibles creem el projecte de les nostres relacions, curses, èxits i fracassos del món visible. Des d’aquest punt de vista, la Matriu Divina funciona com una gran pantalla còsmica que ens permet veure l’energia no física de les nostres emocions i creences (el nostre enuig, odi i ràbia, així com el nostre amor, compassió i comprensió) projectada en el medi vital físic.

Igual que una pantalla de cinema reflecteix la imatge de qualsevol cosa o persona que hagi estat filmada sense emetre judici algun, la Matriu sembla proporcionar una superfície neutra perquè les nostres experiències i creences internes siguin vistes en el món. De vegades conscientment, sovint de manera inconscient, “mostrem” les nostres veritables creences de tot tipus, des de la compassió a la traïció, a través de la qualitat de les relacions que ens envolten. En altres paraules, som com artistes que expressem les nostres passions, pors, somnis i desitjos més profunds, a través de l’essència vivent d’un misteriós llençol quàntic. I al igual que els artistes refinen una imatge fins que a les seves ments els sembla adequada, en molts aspectes sembla que nosaltres fem el mateix amb les nostres experiències vitals a través de la matriu Divina.

Quin concepte tan estrany, maco i poderós. D’idèntica manera que l’artista utilitza la mateixa tela una i altra vegada mentre va buscant l’expressió perfecta d’una idea, ens podem considerar artistes perpetus que construïm una creació que sempre està canviant i que mai no s’acaba. La clau per fer-ho de manera intencional és que no només hem d’entendre com funciona la Matriu Divina sinó que, a més, per comunicar els nostres desitjos a aquesta xarxa ancestral d’energia necessitem un llenguatge que ella sigui capaç de reconèixer.

El Llenguatge Que Crea

Les nostres tradicions més antigues i pures ens recorden que, de fet, hi ha un llenguatge que li parla a la Matriu Divina: un llenguatge que no té paraules i que no implica els habituals signes externs de comunicació que fem amb les nostres mans i el nostre cos. Aquest llenguatge adopta una forma tan simple que tots sabem ja “parlar” de manera fluïda. De fet, el fem servir cada dia de les nostres vides. És el llenguatge de la creença i de l’emoció humanes.

La ciència moderna ha descobert que, amb cada emoció que experimentem en els nostres cossos, experimentem canvis químics en coses que reflecteixen les nostres emocions, com ara el pH i les hormones. Des de les experiències “positives” d’amor, compassió i perdó, per exemple, fins a les “negatives” d’odi, judici o gelosia, cada un de nosaltres té el poder d’afirmar o negar la seva existència en cada moment de cada dia. Addicionalment, la mateixa emoció que confereix semblant poder a lo que hi ha dins dels nostres cossos estén aquest mateix poder nostre cap al món quàntic que està més enllà dels nostres cossos.

Potser sigui útil imaginar la Matriu Divina com una flassada còsmica que comença i acaba en els regnes del desconegut, cobrint tot el que hi ha entre ells. La flassada té una profunditat de diverses capes i sempre està posada a tot arreu alhora. Els nostres cossos, vides i tot el que coneixem, existeix i passa a l’interior de les fibres d’aquesta flassada. Des de la nostra creació aquàtica a l’úter de la nostra mare fins als nostres matrimonis, divorcis, amistats i curses, tot el que experimentem pot ser assimilat com arrugues a la flassada.

Admeto que pensar en nosaltres mateixos com a “arrugues” de la matriu pugui treure una mica de romanticisme a les nostres vides, però també ens ofereix una manera poderosa de pensar sobre el nostre món i de nosaltres mateixos. Si volem crear relacions noves, saludables i consolidadores de les nostres vides, si volem atraure-hi una aventura sanadora, o una solució pacífica a Orient Mitjà per exemple, hem de crear una pertorbació nova en el camp, una que reflecteixi el nostre desig. Hem de crear una “arruga” nova en aquesta cosa de la qual estan fets l’espai, el temps i els nostres cossos. Aquesta és la nostra relació amb la Matriu Divina. Se’ns dóna el poder d’imaginar, somiar i sentir les possibilitats de la vida des de l’interior de la pròpia matriu, de manera que puguem reflectir cap a nosaltres el que hem creat.

És clar que no sabem tot allò que cal saber sobre la Matriu Divina. La ciència no té totes les respostes. Amb total honestedat, els científics ni tan sols saben amb seguretat d’on ve la Matriu Divina. També sabem que podríem estudiar altres 100 anys i seguiríem sense conèixer aquestes respostes. No obstant això, el que sí sabem és que la matriu Divina existeix. Sou aquí i podem introduir-nos en el seu poder creatiu mitjançant el llenguatge de les nostres emocions. Quan ho fem, ens introduïm en la veritable essència del poder de canviar les nostres vides i el món.

L’Univers com Ordinador Conscient

En molts sentits, la nostra experiència de la matriu Divina podria comparar-se als programes amb què treballa un ordinador. En ambdós casos les instruccions han d’utilitzar un llenguatge que el sistema comprengui. Per a l’ordinador, aquest llenguatge és un codi numèric de zeros i uns. Per a la consciència es requereix d’una classe de llenguatge diferent: un que no utilitzi ni números ni alfabets, ni tan sols paraules. Com ja som part de la consciència, té perfecte sentit que ja tinguem tot el que necessitem per a comunicar sense necessitat d’un manual d’instruccions o d’ensinistrament especial. I ho fem.

Sembla, que el llenguatge de la consciència és l’experiència universal de l’emoció. Ja sabem com estimar, odiar, témer i perdonar. En reconèixer que aquestes experiències són en realitat les instruccions que programen la Matriu Divina, podem afinar les nostres destreses per comprendre millor com portar a les nostres vides alegria, salut i pau.

De la mateixa manera que tot el que és viu es configura a partir de les quatre bases químiques que generen el nostre ADN, l’univers sembla estar constituït en base a quatre característiques de la matriu Divina que fan que les coses funcionin com ho fan. La clau per penetrar en el poder de la Matriu resideix en la nostra habilitat per a admetre els quatre descobriments que són les fites que enllacen les nostres vides d’una manera sense precedents.

.- Descobriment 1: Hi ha un camp d’energia que connecta tot el que hi ha a la creació.
.- Descobriment 2: Aquest camp juga els papers de recipient, pont i mirall de les creences que alberguem.
.- Descobriment 3: El camp està a tot arreu (no està localitzat) i és hologràfic. Totes les seves parts estan connectades amb les altres. I cada part reflecteix el tot a una escala inferior.
.- Descobriment 4: Ens comuniquem amb el camp a través del llenguatge de l’emoció.

De la nostra habilitat depèn reconèixer i aplicar aquestes realitats que ho determinen tot, des de la nostra sanació a l’èxit de les nostres relacions i carreres.

De manera gairebé universal, compartim la sensació que hi ha més del que als nostres ulls arriba. En algun lloc profundament amagat entre les boires de la nostra memòria més antiga, sabem que tenim al nostre interior poders màgics i miraculosos, dels seus records n’estem envoltats per tot arreu. La ciència moderna ha demostrat més enllà de qualsevol dubte raonable que la “cosa” quàntica de la que estem fets es comporta de maneres aparentment miraculoses. Si les partícules de les que estem fets poden establir entre si una comunicació instantània, estar en dos llocs al mateix temps, curar-se espontàniament i fins i tot canviar el passat mitjançant eleccions fetes en el present, llavors nosaltres també podem fer el mateix. L’única diferència entre aquestes partícules aïllades i nosaltres és que nosaltres estem fets de moltíssimes partícules que es mantenen unides pel poder de la pròpia consciència.

Els antics místics van recordar als nostres cors, i els experiments moderns han demostrat a les nostres ments, que la força més poderosa de l’univers és l’emoció que viu en cada un de nosaltres. I aquest és el gran secret de la pròpia creació: el poder de crear en el món el que imaginem i sentim en les nostres creences. Encara que pugui semblar massa simple per ser veritat, jo crec que l’univers funciona precisament d’aquesta manera.

Quan el poeta i filòsof sufí Rumí va observar que tenim por de la nostra pròpia immortalitat, potser va voler dir que en realitat el que veritablement ens espanta és el nostre poder de triar la immortalitat. Igual que els antics iniciats van descobrir que n’hi havia prou amb una petita sacsejada per que els fos possible contemplar el món d’una manera diferent, potser l’únic que ens calgui a nosaltres sigui un petit gir perquè ens adonem que som els arquitectes del nostre món i del nostre destí, artistes còsmics que expressem les nostres creences interiors sobre el llençol de l’univers.

Si som capaços de recordar que som tant l’art com l’artista, potser puguem recordar també que som tant la llavor del miracle com el propi miracle. Si podem donar aquest petit gir, ja estarem curats en la Matriu Divina.

Gregg Braden

Notes al marge:

“Quan esperem que alguna cosa succeeixi, aquesta expectativa és una emoció en els nostres cossos. És a través d’aquesta emoció que es posen en moviment una sèrie d’esdeveniments que s’estenen més enllà del nostre cos, cap al món al nostre voltant, a través d’ aquest camp la Matriu Divina. Estem en realitat afectant i tenim una influència directa en la matèria de la que el nostre món està compost, de manera que estem només començant a comprendre. “

“El sentiment és el llenguatge que programa l’ordinador de la consciència de l’univers”.